KISAH KUDA KEPANG

Sewaktu menonton "PONTIANAK HARUM SUNDAL MALAM 2" (PHSM 2) di Astro, aku cukup tertarik pada adegan kumpulan kuda kepang yang bertindak menangkis serangan pontianak yang mengamuk gara-gara mempertahankan si bayi yang telah dicurinya. Episod itu cepat mengingatkan aku pada tarian kuda kepang yang pernah aku lihat sewaktu di tingkatan 1. Ini kisah sewaktu di kampong orangtuaku.

Mungkin suatu kebetulan. Memang di kampong itu ada suatu kumpulan pemuda yang bergiat aktif dalam kuda kepang. Ia digerakkan oleh masyarakat Jawa yang kebanyakannya datang dari Batu Pahat dan menapak di kampong itu sejak beberapa lama. Jadi, ia bukan sesuatu yang terlalu luarbiasa untuk dikagumkan. Cuma aku sahaja yang tidak berminat menonton. Bagi adik-adik dan abang-abang aku, perihal kuda kepang adalah sesuatu yang sudah menjemukan, sebagaimana kumpulan kompang. Yang pasti, aku sendiri tidak berminat kepada kedua-duanya walhal rakan-rakan sebayaku ramai yang aktif dalam pelbagai kegiatan termasuk persilatan dan lain-lain.

Malangnya hari ini kegiatan-kegiatan ini semakin malap. Jarang benar aku mendengar cerita-cerita tentang silat, jauh sekali kuda kepang bila sekali-sekala balik kampong. Barangkali sifu-sifunya sudah pencen agaknya. Mungkin ada yang sudah mati. Jadi, kegiatan-kegiatan yang dianggap sebagai sebahagian dari seni-budaya Melayu itu mungkin turut berkubur dengan terkuburnya tokoh-tokoh yang menggerakkan kegiatan-kegiatan berkenaan. Mungkin....

Berbalik pada soal kuda kepang, apa yang aku lihat dalam filem PHSM 2 adalah suatu versi yang berbeza berbanding dengan yang aku tonton secara "live" di kampong. Kudang kepang "live" tidak boleh melompat tinggi (sebagaimana kuda..). Jauh sekali terbang tinggi sebagaimana dalam PHSM 2. Seingat aku, rentak tari, kuda, tali cemeti dan musik iringan tidak banyak beza. Tapi aku tidak berapa pasti dengan mentera-mentera yang digunakan.

Aku juga tidak tahu apa jenis serapah atau jampi yang dibaca dan dihembus ke lubang telinga dalam memulihkan kembali "semangat" petari-petari kudang kepang yang tidak sedarkan diri. Yang pasti, ada sahaja yang akan "hilang akal" di pertengahan atau pengakhiran tarian-tarian berkenaan.

Mulanya, aku tidak percaya dengan apa yang diceritakan oleh adik dan rakan-rakan. Mana tahu kalau-kalau mereka cuba nak kelentong aku? Jadi, molek kalau aku pergi sendiri dan lihat apa yang berlaku dan terus berlaku. Apa yang jelas dapat dilihat, tali cemeti yang dipegang oleh ketua petari kuda kepang bagai mempunyai tarikan magnetik yang berupaya menarik dan menolak petari-petari tadi.

Disinilah titik-tolaknya. Petari (atau petari-petari) yang tewas dan tunduk dibawah daya magnetik ini akan bertindak di luar jangkaan dengan memakan bunga-bunga yang dihulurkan. Mereka akan berperilaku di luar batasan sebelum menggelepar bagai kerbau yang baru disembelih. Bagai dirasuk jin dan syaitan. Apabila ini terjadi, pemegang cemeti dan pembantu-pembantunya akan segera "menangkap" petari berkenaan dituruti dengan bacaan mentera yang dihembus ke lubang telinga beliau. Kononnya untuk memanggil kembali "semangat" yang tadinya lesap gara-gara melakukan tarian berkenaan.

Entahlah. Walaupun baru belajar di tingkatan 1, aku tidak boleh menerima logik kata-kata mereka itu. Persoalan "memulihkan semangat", serapah-jampi, mentera-mentera, tali cemeti yang dikatakan berazimat dan lain-lain itu cukup meragukan. Aku kurang pasti apa pandangan Islam terhadap kegiatan-kegiatan seni serupa ini. Kerasukan, kekuatan yang berlebihan hingga membahayakan diri sendiri dan orang lain, dan macam-macam lagi kejadian pada malam itu... Bolehkah ini diterima sebagai suatu budaya yang sihat dan wajar dikekalkan dalam masyarakat Melayu?

Hari ini bila mendengar orang bercakap soal kuda kepang, mahu saja cepat-cepat aku memintasnya. Sebagai orang Islam, kita perlu membenteras apa-apa sahaja kegiatan yang berbaur dengan unsur-unsur animisme. Kita sudah 53 tahun merdeka. Sepatutnya animisme sudahpun terhapus dari jiwa dan sanubari masyarakat Islam sejak setengah abad yang lampau. Sampai bilakah unsur sesat ini dibiarkan bersarang dalam budaya dan kesenian Melayu?