TEORI KONSPIRASI SEDANG MELANDA DUNIA ISLAM

GELOMBANG NEOIMPERIALISME SEMAKIN GANAS

BARAT semakin buas dan rakus. Britain, Peranchis, AS dan NATO telahpun melaksanakan serangan udara keatas LIBYA semalam (20 Mac 2011). Tanpa perlu menunggu mandat dan legimitasi PBB. Memang hebat. Dan, sebagai tindakbalasnya, Gaddafi mengistiharkan bahawa resolusi zon larangan terbang ciptaan oleh Majlis Keselamatan PBB telah dilanggar sendiri oleh sekutu-sekutu NATO. Gaddafi juga mengistiharkan bahawa tindakan mereka menyerang Libya ialah tindakan terrorism.

Libya (sebagaimana mana-mana negara didunia) merupakan sebuah wilayah yang berdaulat. Tiada siapapun yang berhak menceroboh kedaulatan orang lain. Apakah asas atau undang-undang manakah yang telah digunakan oleh samseng-samseng dunia itu untuk menggoncangkan kedaulatan negara lain? Pernahkah Libya menyerang atau menceroboh wilayah mereka? Jika tidak pernah, mengapa dan atas legitimasi atau kapasiti apakah mereka berani menjahanamkan negara orang lain?

NATO MENJADI ALAT NEOKOLONALISME

SIAPA tidak kenal NATO? Sebelum ini mereka telah menjahanamkan Iraq dan Afghanistan hingga kedua-dua negara ini sukar bangkit. Selepas itu mereka mencari-cari alasan untuk membelasah Iran dan Korea Utara. Mujurlah Korea Utara merupakan sekutu kuat China. Dan Iran memiliki kekuatan-kekuatannya yang tersendiri untuk tidak mudah dimusnahkan seperti jiran-jirannya itu. Dalam banyak hal, AS dan sekutu-sekutu samsengnya perlu berfikir secara mendalam jika mereka mahu menyerang Iran. Iran mempunyai hubungan yang agak rapat dengan China selain hubungan dua-hala dengan Russia. Selain itu, lokasi Iran tidak terlalu jauh dari kedua-dua kuasa besar itu.

Berbeza dengan Libya yang jauh terpencil dari China dan Russia. Pun begitu, kedua-dua negara sosialis ini telahpun menyuarakan kekesalan mereka keatas tindakan samseng-samseng NATO tadi. Cuma, mereka masih belum membantah dan menggunakan kuasa veto untuk membatalkan kecurangan-kecurangan barat terhadap Libya. Tetapi, sekiranya mereka mengambil sikap berkecuali (seperti German), ia pasti akan memburukkan keadaan. Libya pasti terus menjadi mangsa serangan bom, missile-missile kawalan satelit serta senjata-senjata arsenal yang tersimpan dalam stor NATO.

TIGA PENDEKATAN PENJAJAHAN

Barat memiliki 3 model untuk menumbangkan mana-mana negara. Model pertama ialah dengan merangsang orangramai bangun memberontak. Model kedua ialah dengan memaksa pemerintah untuk tunduk akur kepada kehendak rakyat yang bangun memberontak tadi. Model ketiga ialah dengan pencerobohan militer. Setakat ini, mereka lebih cenderung menggunakan model ketiga. Dengan alasan bahawa pemerintah telah mencabul hak asasi rakyat dan menjadi terlalu diktator, maka sudah cukup untuk samseng-samseng dunia ini melaksanakan neoimperialisme mereka tanpa perlu mandat PBB. Itulah yang terjadi di Iraq dan Afghanistan.

PBB memang sudah lama menjadi patung bernyawa kepada golongan neoconservatif dan zionis. Apa sahaja perkara karut yang dicadangkan oleh syaitan-syaitan ini akan dipertimbangkan dengan serius di meja Majlis Keselamatan PBB. Apa sahaja hal yg tidak akan memberi keuntungan kepada ahli-ahli "kelab neoconservatisme dan zionisme dunia" pasti akan dianggap sebagai konspirasi dan sikap terrorism. Ambil contoh: Rejim Israel menceroboh Tebing Barat dan Gaza dianggap sebagai tindakan "cuba mempertahankan diri". Sebaliknya jika masyarakat Palestine melontar batu demi mempertahankan diri dari pencerobohan, itu adalah dianggap sebagai pengganas besar! Dan, malangnya, AS serta sekutu-sekutu barat menyokong padu sebarang tindakan oleh rejim syaitan itu.

PBB SEMAKIN IMPOTENT

MUNGKINKAH PBB akhirnya akan menerima nasib seperti Liga Bangsa-Bangsa? Nampaknya badan dunia itu semakin tumpul dan meracau-racau. Sebagai Setiausaha Agong PBB, Ban Kee Mun hanya pandai bercakap sahaja. Dan kadangkala apa yg dicakapi mungkin tidak pernah dikarangnya sendiri. Sebagai contoh, beliau menganggap Gaddafi hilang legitimasi sebagai penguasa Libya kerana "menyerang" rakyatnya sendiri.

Buku undang-undang apakah yang dibaca oleh orang Korea (yg terdidik di AS) ini? Adakah Ban Kee Mun benar-benar memakari undang-undang antarabangsa atau asas undang-undang itu sendiri? Dimanakah beliau belajar undang-undang? Di Harvard? Di Temple? Dimana? Jika benar beliau seorang yg pakar dalam bidang perundangan, mengapa beliau tidak pernah membantah pencerobohan demi pencerobohan oleh sekutu-sekutu NATO selama ini? Mengapa beliau hanya berdiam diri terhadap kebuasan rejim zionis keatas masyarakat Palestine? Mengapa beliau tidak pernah mengharamkan serangan-serangan AS yang masih berlarutan di Afghanistan dan sempadan Pakistan?

Mungkinkah beliau sudah terlalu korup? Lantas hanya cakap-cakap si zionis dan" neocons" sahaja yang mampu beliau dengar? Nyata dapat dilihat bahawa beliau seorang "berat sebelah" (bias). Beliau cepat bertindak jika pelaku-pelaku terdiri dari negara-negara kecil. Dan, memekakkan telinga (serta membisu) jika pelanggar undang-undang antarabangsa terdiri dari blok barat dan kuasa-kuasa besar.

HUBUNGAN DUNIA BERASASKAN TEORI KONFLIK?

Hubungan dunia sebenarnya berada dalam era yg cukup tidak stabil. Hari ini kita bersahabat baik. Esok sahabat itu bertukar menjadi musuh yg paling ketat. Lusa, kita memperbaiki hubungan diplomatik. Tulat, mereka mengirimkan ledakan peluru berpandu dan segala jenis ledakan NBC. Ada-ada sahaja alasan yg dicipta untuk menukarkan status kita sebagai musuh mereka. Contohnya, indeks-indeks dicipta untuk mendarjatkan sesuatu negara kepada "negara baik" atau "negara despotik". Indek Hak Asasi, Indeks Terrorisme, Indeks Penyeludupan Manusia, Indeks Penyeludupan Dadah, Indeks Korupsi, Indeks Kebebasan Akbar, banyak lagi indeks-indeks yang dengan secara mudah dapat memerangkap sesuatu negara terutamanya negara-negara Dunia Ketiga dan di timur.

Negara kita tidak terkecuali dari "penilaian" ini. Hari ini kita mungkin "negara baik". Esok kita mungkin terjerumus dalam kategori "negara Pengganas" dan bersedialah untuk menerima "penangannya" sekiranya gagal untuk membebaskan diri dari "sangkar maut" itu.

Kita bercakap soal Teori Konspirasi. Ada teori yang terlalu akademik. Ada teori yang terlalu mentah. Tetapi ada teori yg cukup praktikal. Namun, pada akhirnya, pencipta teori itu sendiri yang menjadi konpirator-konspirator terbesar. Itulah yang telah didedahkan oleh AS serta sekutu-sekutunya semalam. Mereka menuduh Gaddafi sebagai pengganas dan pembunuh rakyatnya sendiri. Walaupun pada hakikatnya yang ditentang oleh Gaddafi ialah golongan pemberontak militia yang lengkap bersenjata dan memiliki peluncur roket anti keretalebal serta anti pesawat terbang. Siapakah "supplier" atau pengedar senjata canggih ini? AS? Britain? Belgium? Atau Peranchis? Adakah pemberontak-pemberontak itu cukup mewah hingga mampu untuk memiliki dan melengkapkan arsel militer yang secanggih itu untuk beberapa batalian pemberontak di Libya? Siapakah konspirator-konspirator yang telah membekalkan mereka dengan senjata-senjata hebat ini?

KOLONIALISME TIDAK PERNAH MATI

Siapa kata dunia ini sudah bebas dari penjajahan? Jika kita pernah mendengar kuliah berhubung teori-teori pembangunan, nescaya kita akan terkejut dengan realiti bahawa dunia tidak pernah bebas dari belenggu imperialisme. Kuasa-kuasa barat dan utara tidak pernah terfikir untuk menamatkan dasar imperlialisme masing-masing. Itu merupakan agenda tok-nenek mereka yang tidak akan tamat hingga kiamat!

Demikianlah NEOIMPERIALISME. Barat yang rata-rata merupakan penjajah (dan bekas-bekas penjajah) tidak dapat lekang dari nafsu-serakah mereka sebagai penjajah. Walaupun hubungan dunia dibawah PBB dikatakan berasaskan hasrat yang murni iaitu keamanan, ketenteraman, keadilan dan kesaksamaan, hakikatnya ia bukan begitu. Dunia tidak pernah mengecapi keamanan dan ketenteraman mutlak. Jauh sekali keadilan dan kesaksamaan.

Istilah KUASA-KUASA BESAR sebagai contoh, adalah gambaran atau bukti sebenar betapa dunia ini tidak pernah adil dan saksama. PBB hanyalah sebuah sandiwara yang cuba menenggelamkan realiti ketidakadilan itu. Istilah-istilah politik seperti KUASA PEMBATAL (VETO), kerusi tetap Majlis Keselamatan PBB, Resolusi-resolusi Majlis Keselamatan dan lain-lain merupakan pelengkap kepada ketidakadilan PBB dan kegagalannya sebagai badan dunia yang mampu memayungi masyarakat dunia khususnya negara-negara kecil dan terkebelakang.

Pengalaman melihat bagaimana Iraq diserang oleh 81 buah persekongkolan negara-negara pada tahun 1991 (Operation Desert Storm ) dan tahun 2004 (Operation Desert Storm II) amat menyayat hati. Begitu juga dengan pencerobohan Afghanistan selepas peristiwa 9/11. AS sebagai Bapak Samseng Dunia (selepas keruntuhan Soviet Union) telah bertindak pada tahap kebuasan yang semahu-mahunya. Tiada siapapun mampu menghalang Bapak Segala Pengganas ini. Kofi Anand (S/U Agong PBB pada era tersebut) hanya mampu terkulat-kulat. Bimbang kalau-kalau nyawa beliau akan melayang jika cuba menghalang. Atau mulut beliau sudah tersumbat padat dengan rasuah besar?

ASTRO:  ALAT PROPAGANDA BARAT?

Tepuk dada tanya selera. Adakah ini satu kebetulan? Atau realiti? Penjajahan barat hadir dalam pelbagai bentuk dan dimensi. Tiada siapa yang tahu. Tiada siapapun yang menduga. Tiada siapa akan terfikir. Ini kerana kita terlalu malas untuk berfikir. Kita mudah menyerah, dari memerah otak.

Hari ini ASTRO (Channel 555) kerap mempertayangkan kehebatan segala bentuk persenjataan canggih yang telah digunakan dalam Operation Desert Storm. Ia membabitkan rangkuman segala bentuk peralatan tempur yang ada dalam gudang NATO dan 'AREA 52" di AS termasuk Stealth, self-guided missile artileri yang boleh ditembak pada jarak 250km dari posisi musuh dengan ketepatan pinpoint, Predator UAV, B-1B, JSTARS dan lain-lain. Pembabitan sortie "The Father of All Bombs" yg menyaksikan pengguguran antara 500 - 1,000 atau 30,000 bom sehari (Cuba gambar betapakah kemusnahan yang boleh diterbitkan). Dibantu oleh sistem setalite yang bertaburan di orbit. Pembabitan kapal-kapal Induk dan kapal-kapal selam serta penempatan anggota-anggota elit komando dan marine yang lebih dari mencukupi untuk memusnahkan seluruh dunia Arab dalam masa beberapa minggu. Mungkin beberapa hari. Segalanya ditayangkan oleh ASTRO dan media barat dengan penuh keangkuhan.

TEORI KONSPIRASI SEBAGAI ALASAN UNTUK MENJAJAH

Maka, marilah kita bertanya. Adakah wajar Libya diserang? Tidak cukupkah serombong minyak di Iraq dan perladangan candu terbesar dunia di Afghanistan? Bagaimana dengan Iran? Apakah dosa Libya? Samseng-samseng dunia meletakkan Libya sebaris dengan Korea Utara, Cuba, Myanmar dan "negara-negara paksi kejahatan" yang lain. Libya sudah lama dicap sebagai negara pengganas oleh barat terutama AS. Dan sudah beberapa kali diserang oleh jet-jet Israel dan NATO silih berganti. Tetapi apakah peranan PBB? Hanya menuding jari kepada Gaddafi sebagai punca segala permaasalahan ini? Dan hadiahnya ialah pencerobohan haram oleh kuasa-kuasa besar barat? Dimana letaknya erti kesaksamaan sejagat dan pemeliharaan hak kedaulatan negara-negara didunia?

Kita harus bersimpati dengan Saddam Hussein dan Iraq. Barat mengecap beliau sebagai diktator dan musuh nombor 1 dunia (barat?). Dari kedudukan sebagai presiden, beliau akhirnya kehilangan segala-galanya. Rakyat Iraq sendiri yang telah membongkar rahsia tempat persembunyian beliau kepada tentera penceroboh. Video youtube sempat merakamkan detik-detik terakhir nasib seorang makhluk yang amat digeruni barat. Beliau sempat mengucap sebanyak dua kali sebelum tali gantung merentap batang tenggoroknya. Insyaallah, beliau mati dalam iman. Sebelum itu beliau dijatuhi hukuman mati oleh mahkamah (yang dikendalikan oleh puak syiah tajaan barat) atas tuduhan membunuh puak pemisah kurdish bermazhab syiah di sempadan Iraq-Turki.

Hari ini mungkinkah barat akan mencari-cari alasan agar Gaddafi dapat ditangkap dan dijatuhi hukuman gantung kerana membunuh pemberontak militia yang mereka taja? Dalam ertikata lain, barat akan menggunakan pemberontak sebagai proksi untuk menghapuskan Gaddafi? Sebagaimana yang dilakukan oleh mereka (melalui militia kurdish) untuk menghapuskan Saddam dan meranapkan kedaulatan Iraq hingga hari ini?

Perkara ini terbukti jelas bila Bush Jr mengakui bahawa beliau telah diberikan taklimat yang salah oleh Pentagon dan CIA. Beliau telah bertindak keatas Afghanistan dan Iraq berlandaskan maklumat yang kabur. Malangnya nasi sudah lama menjadi bubur. Bubur pula sudah lama menjadi najis. Dan Bush (samaada Sr or Jr), kedua-dua anak-beranak ini sepatutnya sudah lama dibicarakan dan dihukum bunuh kerana jenayah perang yang mereka cipta selain dari membawa 81 buah negara terbabit dalam jenayah kemanusiaan yang paling besar selepas Perang Dunia Kedua. Hari ini kedua-dua bapak dan anak (yg merupakan penjenayah dan tokoh pengganas dunia) ini masih bebas dan dimertabatkan sebagai Stateman oleh negara tunggangan yahudi itu.

PBB sebagai satu-satunya badan utama dunia sepatutnya bertindak berasaskan carta-carta yang tertulis dalam piagam besarnya itu. Tetapi nampaknya PBB semakin kehilangan wibawa. "Double Standard" adalah cukup ketara dalam badan itu. Diburukkan lagi ideologi-ideologi regionalisme, kokus-kokus ekonomi, 'grouping' seperti EU, G7, G20, NATO, tingkahlaku IMF dan lain-lain, PBB semakin layu dalam gengaman dan drama konspirasi barat. Bukan sekadar sudah kehilangan taringnya, malahan hampir keseluruhan giginya sudah rongak dan hanya meninggalkan gusi yang tua dan lebam. Bagaimana PBB mampu bertindak sebagai sebuah badan dunia yang relevan dan unggul? Mungkin masyarakat dunia harus mula memikirkan untuk menubuh sebuah badan dunia yang baru bagi menggantikan atau menyaingi PBB. Ini kerana sudah terlalu banyak kegagalan direkodkan oleh badan dunia itu.

Masyarakat antarabangsa perlu benar-benar sedar dan insaf. Keamanan dan keadilan sejagat merupakan hak asasi setiap penghuni didunia ini. Tidak kira apa bangsa, warna kulit, agama, ideologi dan kewarganegaraan. Dalam Surah Al Hujurat Ayat 13, Allah Taala telah menegaskan bahawa kita semua berasal dari dua tubuh yang sama iaitu Adam dan Hawa. Dijadikan berbangsa-bangsa agar kita saling kenal-mengenal dan menjalinkan ukhuwah yang kukuh sebagai juraian anak-anak Adam. Dan darjat seseorang itu akan ditetapkan berasaskan nilai ketakwaan masing-masing.

Itulah hakikatnya. Bukan sebagaimana yang terjadi sekarang. Manusia menjadi terlalu perkauman. Zionisme dan Neocons merupakan fahaman perkauman yang melampaui batas-batas logik. Akibatnya mereka menjadi terlalu kufur dan membangkang kepada peringatan Allah Taala dengan sehabis-habis bangkangan. Dan PBB adalah kaldai yang menjadi tunggangan mereka kearah merealisasi cita-cita zionisme antarabangsa itu.

Demikianlah hakikatnya. AS, Britain, Peranchis, NATO, Belanda, Israel. Ramai lagi. Mereka ini tidak lebih dari golongan jahiliah modern yang bertujuan bukan sekadar untuk mengoyak-rabakkan uratnadi wilayah-wilayah yang wujud umat Islam didalamnya. Bukan juga sekadar untuk merampas sumber-sumber minyak, gas asli, candu mentah dan lain-lain. Yang paling utama ialah untuk mencabut akar umbi aqidah yang wujud dalam diri setiap manusia Muslim didunia ini. Hakikatnya, mereka bukan sekadar konspirator, samseng, pengganas atau terroris. Mereka ini adalah syaitan dalam bentuk manusia - yang cuba bersembunyi disebalik Teori Konspirasi yang mereka cipta. Mereka mahu umat Muslim menjadi kafir dan menyembah mereka.

KESIMPULAN

Oleh itu umat Islam wajib bangkit memperkukuhkan pendirian dan bersiap-sedia dengan segala kekuatan saintifik, teknologi, taktikal, unsur-unsur tangible dan intangible yang digembling demi memulih dan membina kembali kekuatan ummah yang semakin longlai. Kita mesti berdiri tegak dengan kegagahan mental dan fizikal. Kita wajib membenteras kezaliman serta ketidakadilan yang sudah melampaui batas pada hari ini. Tetapi hendaklah dengan perancangan dan langkah yg cukup bijaksana. Bukan dengan hipokrasi dan korupsi. Bukan dengan kebodohan dan ketololan.

Sebagai langkah permulaan, umat Islam (termasuklah semua negara-negara Islam) hendaklah MEMULAUKAN semua barangan keluarani barat khususnya dari negara-negara sekutu NATO (sebanyak 28 negara kesemuanya) dan yahudi. Langkah kedua, JANGAN MELABUR dinegara-negara tersebut. Melaburlah dinegara-negara Islam atau negara-negara yang bersimpati kepada Islam. Langkah ketiga, jangan melancung kesana, kecuali untuk mendapatkan maklumat yg bernilai geopolitik dan geostrategik. Keempat, perkukuhkan ukhuwah Islamiah dalam ikatan satu dunia Islam yang lebih luas dgn mengambilkira faktor kesepaduan ummah sebagai asas kekuatan strategik. Kelima, patuhilah peringatan Allah Taala dalam Surah Al Baqarah berhubung pembinaan kekuatan militer demi menggerunkan musuh kamu dan musuh Allah.



13 MEI 1969

KISAH BERMULA. Ketika itu aku bersekolah di Segamat dan masih menumpang (di rumah Makcik Timah) di Jalan Hassan. Semua orang tahu (dan PERLU AMBIL TAHU jika belum tahu) apa itu 13 Mei 1969. Ia bukan suatu tarikh keramat. Sebaliknya ia merupakan tarikh dimana negara ini hampir-hampir kiamat gara-gara krisis perkauman yang agak melampaui batas. Dan pemerintah terpaksa mengistiharkan dharurat seluruh negara untuk menangani bencana ini. Majlis Gerakan Negara (MAGERAN) telah diwujudkan dan dipengerusikan oleh Tun Razak untuk mengatur strategi bagi merungkai permasalahan dan isu perkauman di negara ini.

Antara strategi-strategi serta-merta dalam konteks perundangan ialah penguatkuasaan dan penyemakan Akta Hasutan 1948, penguatkuasaan Akta Mesin Cetak 1948, Akta Ketenteraman Awan 1958, Akta Kawasan Larangan dan Tempat Larangan 1959, Akta dan Akta Keselamatan Dalam Negeri 1960 (ISA) diikuti dengan penggubalan Akta Senjata Api 1971, Akta Universiti dan Kolej Universiti 1971. Banyak lagi akta-akta yang dibabitkan dalam konteks ini. Mungkin inilah pertamakali pemerintah terpaksa membongkar sebanyak mungkin akta-akta yang selama ini menjadi makanan lipas dan cacing buku disamping merangka rang undang-undang baru untuk memastikan tragedi buruk ini tidak berulang lagi.

Itu dalam konteks perundangan. Pemerintah juga terpaksa mencipta banyak lagi strategi demi memulihkan kepercayaan masyarakat terhadap keupayaan gabungan partai Perikatan mentadbir negara. Dalam konteks politik, seingat aku, Perikatan (simbol Kapal Layar) telah ditukar kepada Barisan Nasional (simbol dacing) dengan menyerapkan partai-partai pembangkang terkuat termasuk PAS, Gerakan, SUPP dan banyak lagi.

Ini mungkin taktik Tun Razak untuk meraih kembali pengaruh (dalam menyelesaikan krisis politik serta kegagalan Perikatan mendapat majoriti di Parlimen). Jika tidak, Perikatan akan kehilangan mandat penuh untuk memerintah negara ini. Jika keadaan dibiarkan meruncing (dan jika ditakdirkan Gerakan, PAS dan partai-partai lain tidak berminat menganggotai BN), BN tidak akan pernah wujud. Disamping itu, Perikatan mungkin tiada pilihan melainkan menubuhkan "kerajaan campuran" dengan pembangkang. Jika ini terjadi, senario dan lanskap politik negara mungkin tidak sebagaimana hari ini.

Dalam konteks keselamatan dalam negara, Angkatan Tentera dan Polis cuba dipermoden dan diperlengkapkan bagi memperhebatkan penghapusaan pengganas Partai Komunis Malaya (PKM). Militia PKM masih lagi bergiat aktif dikawasan-kawasan pedalam, banjaran Titiwangsa, hutan-hutan di sekitar hulu Perak, Pahang, Kelantan dan sempadan Siam. "Leaflet-leaflet" propaganda Marxis-Leninist dan Maoist masih lagi tersebar di Bentong, Batangkali, Ulu Yam, Ulu Kinta, Gopeng, Bukit Berapit dan Gua Musang. Di Bukit Kayu Hitam, Operasi Dhoyai-Musnah (operasi bersama tentera Malaysia-Thailand) terus diperhebatkan untuk memusnahkan anasir pengganas yang bersembunyi di kawasan sempadan. Sintok (lokasi UUM hari ini) menjadi pengkalan hadapan bagi tentera Malaysia beroperasi.

Dalam aspek sosial, MAGERAN dengan segera menjana pelbagai idea. RUKUNEGARA telah dirangka dan lagu MUHIBBAH telah dicipta dan dinyanyikan disekolah-sekolah. Aku masih ingat bagaimana melodi lagu tersebut (kerana kami diwajibkan menyanyikannya ditiap-tiap kali perhimpunan. Pertandingan RUKUNEGARA antara sekolah-sekolah turut dilaksanakan. Masih jelas dalam fikiranku bagaimana Rohaizat (sepupuku) yang mewakili sekolahnya (dikampongku) turut serta dalam pertandingan itu. Tapi beliau tewas (mungkin kerana anak kurang bersemangat sewaktu mengikrarkan RUKUNEGARA). Sebenarnya banyak lagi gimik-gimik yang telah dicipta oleh pemerintah dalam memulihkan kembali perpaduan kaum. Terlalu panjang. Akupun bukan boleh ingat semuanya!

(Antara rangkuman-rangkuman peristiwa 13 Mei 1969 di kota-kota besar negara).

Hatta, diringkaskan riwayat, biarlah aku ceritakan apa yang terjadi sebelum tragedi berdarah itu tercetus. Waktu itu kempen pilihanraya umum sedang hebat berjalan. Musa Hitam (sekarang Tun..) adalah calon Parti Perikatan (sekarang BN) bagi Parlimen Segamat. Selain Musa, ramai lagi tokoh-tokoh lain yang turut berkempen. Antaranya, calon PAS, DAP dan Gerakan (waktu itu Gerakan merupakan parti pembangkang).

Sebelum meneruskan wacana, aku ingin berkongsi pandangan. Biarlah aku berterus-terang sahaja. Pada pendapatku, 13 Mei 1969 lebih merupakan suatu "wake-up call" bagi pemerintah dan masyarakat negara ini. Tidak kiralah siapapun yang naik memerintah, parti mana yang naik "takhta" atau bangsa apa yang sedang menyarung jersi "kuasa" politik negara. Yang penting, mereka kena faham bahawa negara ini ada bangsa yang jadi pemilik asal atau pemilik mutlaknya - iaitu BANGSA MELAYU. Bangsa Melayu (termasuklah semua jenis dan spesis MELAYU) adalah BUMIPUTRA bagi Tanah Melayu dan wilayahnya. Mahu tidak mahu, suka atau benci, MELAYU adalah TUAN TANAH kepada negara ini. Oleh bangsa-bangsa yang selain dari itu hendaklah belajar untuk menghormati TUAN RUMAH. Bak kata perpatah lama: adat berkampong di tempat orang, hukum kanun hendaklah dijunjung. Jangan sampai kaduk naik junjung. Jangan sampai telunjuk menjolok mata! Itu tidak beradab atau BIADAB namanya!

Oleh itu ada batas-batas yang harus dipatuhi atau dihormati oleh bangsa-bangsa lain keatas BANGSA MELAYU. Bangsa-bangsa lain, mereka telahpun memiliki tanahair masing-masing. Cina, India, Serani, Ceylon, Punjabi, Portugis dan bangsa-bangsa diasfora lain - semuanya ada tanah asalusul nenekmoyang mereka sendiri. Mereka boleh balik ke kampong halaman masing-masing sekiranya tidak mampu lagi bersumpah-setia dan tunduk kepada "ketuanan Melayu". Mereka berhak melakukan demikian dan tiada siapa akan melarang. Itu adalah lebih mulia dan terhormat dari memikirkan bagaimana caranya untuk "memiliknegarakan" negara ini dari bangsa Melayu sebagaimana yang telah dilakukan oleh regim Lee Kwan Yew. Sikap dan pemikiran yahudi-zionis seperti itu hendaklah diketepikan jika mereka ingin terus menjadi warganegara berasaskan "jus-soli".

Bangsa bukan Melayu adalah kaum pendatang. Mereka patut berterimakasih kerana kesudian bangsa Melayu menganugerahkan "jus-soli" buat mereka. Memberikan mereka ruang yang cukup luas untuk bertapak (hingga berharta, kaya-raya, berpengaruh, berkuasa dan mendominasi sektor ekonomi negara ini). Jika Melayu memberikan "jus limau", "jus mangga" atau "jus nenas", mungkin sudah lama mereka lesap dari mukabumi negara ini. Oleh itu, disebabkan memiliki sebahagian dari kuasa politik negara, mereka mudah lupa daratan. Mereka cepat bersikap angkuh dan takkabur. Mereka berani bangun menderhaka dari tunduk patuh pada "tuan tanah" yang serba miskin dan hidup terhimpit bagai pengemis jalanan.

13 Mei 1969 bukan sekadar sejarah silam. Tetapi ia mengandungi rahsia yang cukup mendalam dan bermakna. Rahsia yang perlu didalami dan dihayati oleh setiap generasi yang telah lahir atau bakal dilahirkan selagi negara ini wujud sebagai wilayah merdeka. Generasi yang telah berpeluang menyaksikan peristiwa ini cukup faham erti yang tersirat. Tetapi generasi yang tidak pernah berpeluang menyaksikannya akan terus tersisih dari memikirkan "hikmah"nya. Sebagai suatu bangsa yang merdeka, kita seharusnya cuba menilai semula hakikat kita sebagai sebuah negara.

Kita bukan lahir sebagai sebuah negara bermasyarakat majmuk. Sebaliknya ia telah diatur rapi oleh para penjajah terdahulu untuk memastikan agar negara ini tidak akan stabil apabila "dimerdekakan". Mereka sempat menanam benih-benih kehancuran dengan pelbagai taktik. Mereka membawa masuk orang-orang dari selatan Cina untuk bekerja di lombong-lombong bijih. Orang-orang India selatan diangkut secara pukal untuk menjadi kuli diladang-ladang getah atau membina jalan-jalan keretapi. Orang-orang Punjab diupah untuk menjadi askar bagi mengawal aset-aset serta kepentingan mereka. Walhal mereka tahu bahawa Tanah Melayu bukan kekurangan orang untuk diambil bekerja. Mereka sengaja melakukan ini agar Melayu tidak akan berupaya memonopoli kuasa politik dan sosioekonomi dalam negara ini.

Akhirnya mereka berjaya merealisasikan matlamat mereka itu. "Perlembagaan Kemerdekaan" digubal dengan penuh strategik. Antara syarat utamanya, kerakyatan "jus-soli" perlu diberi dan UMNO, MCA dan MIC hendaklah bersetuju dan bergabung menubuhkan kerajaan. Jika tidak, Tanah Melayu tidak akan dimerdekakan (?) Tanah Melayu pun "dimerdekakan" dalam keadaan yang penuh teka-teki.

Ini dapat dibuktikan apabila konflik kaum tercetus pada 13 Mei 1969. Sebenarnya ia telahpun bermula lebih awal dari itu. 13 Mei 1969 adalah pelengkap pada konflik tersebut. Jika Sungai Gombak dan Sungai Kelang dapat bersuara, mungkin kita akan terkejut entah berapa banyak bangkai-bangkai manusia yang dicampakkan kedalam sungai-sungai tersebut. Sukar untuk didokumentasikan lantaran kebanyakan saksi-saksi atau orang-orang yang terbabit telah terlalu tua untuk memerihalkan perbuatan mereka dan peristiwa-peristiwa yang telah dilalui. Mungkin ada yang sudah mati untuk sempat bercerita kepada anak-cucunya. Berapa ramai orang yang mereka bunuh? Dan mengapa mereka tiba-tiba jadi pembunuh - adalah terlalu sukar untuk dijawab. Ini krisis kaum. Satu dunia sudah tahu (betapa celakanya krisis perkauman).

Sebagai seorang budak kampong yang kurang memahami hujung-pangkal tragedi pada ketika itu, aku sekadar tahu dan cuba memahami konflik tersebut dari kacamata seorang budak sekolah rendah yang terlalu mentah dalam hal kenegaraan dan politik. Aku setakat merangkumkam apa yang dilihat, didengar dan dibaca sendiri. Selebihnya, aku mendapat maklumat dari "penganalisis-penganalisis politik warung kopi" yang tidak cukup otoritatif dan terjamin kesahannya. Maklumat juga muncul dalam bentuk yang agak bercelaru. Al-maklumlah, pada ketika itu kadar indeks butahuruf dikalangan rakyat memang tinggi. Di Kampong Tasek-Alai contohnya, aku lihat ramai rakan sebaya yang tidak kisah bersekolah. Tidaklah diketahui: samaada mereka sengaja ponteng atau memang orangtua mereka tidak ambil kisah tentang aspek pendidikan anak-anak!

Apabila berada di sekolah menengah, aku difahamkan bahawa punca tragedi 13 Mei ialah pengaruh Parti Komunis Malaya (PKM) yang pada ketika itu masih bergiat aktif di negara ini. Selain tindakan militer di pinggir-pinggir hutan dan kawasan pergunungan, mereka juga giat menyebarkan propaganda dan dakyah melalui helaian-helaian (leaflets). Aku sempat mencuri maklumat-maklumat ini dari suratkabar atau corong-corong radio. Seawal tingkatan 1 dan 2 aku sudah "kenal" siapa Rashid Maidin, Chin Peng dan ramai lagi pemuka-pemuka PKM. Aku juga terdedah dengan maklumat bahawa telah terjadi perpecahan dalam PKM apabila terdapat dua mazhab yang saling bersaing antara satu sama lain: kumpulan Marxis-Leninis dan gerombolan Maoist (Mao Tse Tung). Ini dibuktikan oleh propaganda-propaganda yang mereka sebarkan.

(Peta Modes Operandi Militia PKM disekitar tahun 1960an hingga akhir 80an)

(Inilah antara naskah-naskah yang sempat juga aku tatap di bangku sekolah dahulu. Naskah-naskah ini telah memerihalkan secara umum apa yang berlaku disebalik tabir 13 Mei 1969.)

Aku tidak pasti samaada hari ini masyarakat masih menghargai sejarah ini. Generasi muda terutamanya semakin buta terhadap fakta ini. Bagi mereka, 13 Mei 1969 sekadar isu perkauman yang terpinggir dan samasekali tidak signifikan untuk difikirkan. Bagi mereka, isu-isu utama ialah peluang pekerjaan, peluang bisnes, peluang meraih untung maksimum dan peluang menjadi selebriti tak rasmi. Lantas menyerahkannya bulat-bulat ke tangan politikus-politikus untuk merungkainya. Sedarkah mereka bahawa tindakan menyerahkan beban tanggungjawab kepada segolongan orang yang hanya pandai beropera (daripada menyelesaikan permasaalahan negara) adalah sesuatu yang cukup tidak bertanggungjawab? Apalah salahnya kalau mereka cuba memikirkan dan menjadikannya sebagai iktibar untuk masa hadapan agama, bangsa dan negara?

Dalam pada itu, ada juga suara-suara sumbang yang menghujahkan bahawa 13 Mei 1969 merupakan "Teori Konspirasi" garapan Tun Razak pada menumbangkan rejim Tunku Abdul Rahman dan mewujudkan dasar-dasar baru yang lebih memberi keuntungan kepada kaum peribumi. Suara-suara sumbang yang diterajui oleh golongan kiri ini cuma mempersoalkan dasar-dasar sosial dan dasar-dasar pembangunan Tun Razak yang lebih condong kepada sosialisme (bukan komunisme!) serta kawalan pusat (sentralisasi) yang bercanggah dengan kapitalisme atau ekonomi bebas. Pada akhirnya, mereka perlu akur bahawa dasar-dasar Tun Razak lebih nasionalistik berbanding Tunku Abdul Rahman dan rejim-rejim terkemudian. Ini kerana, sewaktu pemerintahan beliaulah banyak tercetus idea-idea pembangunan dan perpaduan sosial yang diterimapakai oleh pemerintah-pemerintah sesudah beliau. DPN (contohnya), dicetuskan oleh DEB. Akta Petroleum 1974 (misalnya) bertanggungjawab melahirkan PETRONAS.

Jelaslah bahawa pemikiran-pemikiran pembangunan Tun Razak amat luarbiasa dan cukup patriotik sifatnya. Jadi, bagaimana orang sanggup menuduh Tun sebagai seorang konspirator politik? Dan, apa yang telah diadaptasikan oleh beliau sepanjang hayat kepimpinannya itu (untuk negarabangsa Malaysia ini) adalah sukar untuk dinikmati  lagi oleh rakyat negara ini dalam jangkawaktu yang panjang. Ini kerana kualiti politikus-politikus yang muncul pada hari ini terlalu jauh darjatnya berbanding beliau. Umumnya, politikus-politikus hari ini cukup opportunistik dan terlalu meminggirkan aspek moral. Mereka mensasarkan kepentingan peribadi sebagai asas perjuangan politik masing-masing.

Politikus-politikus kontemporari. Matlamat akhir mereka ialah monopoli kuasa dan materialisme. Korupsi merupakan kaedah atau prosedur biasa untuk merebut kuasa dan mempertahankan pengaruh masing-masing. Fitnah, prasangka, sabotaj dan sentimen perkauman adalah pelengkap kepada semua itu. Umumnya, dibawah pra-sedar, mereka cuba menyuburkan kembali bibit-bibit perpecahan dalam masyarakat yang sudah tersedia "fragile" (mudah pecah dan ranap) ini.
Demikianlah secebis kisah tentang 13 Mei 1969. Ws.

TERCAMPAK DARI PREBET SAPU

INI KISAH BENAR. BUKAN SAJA NAK KELENTONG! UNTUK PANDUAN DAN SEMPADAN KEPADA MEREKA YANG BERMINAT UNTUK HIDUP LEBIH LAMA. TERUTAMANYA GOLONGAN BAWAH UMUR.

Kisah ini terjadi pada hari pertama persekolahan sewaktu aku di darjah 5. Hari itu keadaannya agak kelam-kabut sedikit. Maklumlah, aku baru sahaja berpindah dari rumah sewa di Jalan Hassan, Segamat ke rumah nenek di Kampong Tasek-Alai. Dahulu tinggal dengan Atok Cik. Sekarang tinggal dengan Atok Arah dan suaminya Atok Ahee. Jadi, perlukan penyesuaian. Dulu mandi air paip. Kini mandi air perigi. Tahun lepas naik van sekolah. Hari ini naik kereta sapu yang dijadikan kereta sewaan untuk ke sekolah. Maklumlah, di zaman itu Kampong Tasek ketiadaan bas. Tapi jangan terkejut. Malah sehingga kini pun kampong itu masih juga ketiadaan pengangkutan awam.

Dipendekkan cerita, jam sudah pukul 11 pagi. Itu waktu dharurat, yakni memang waktu untuk aku meninggalkan rumah dan menuju ke tempat menunggu kereta. Jam 11.15 sebentar nanti kereta sewa akan sampai untuk mengambilku. Memandangkan ini hari pertama persekolahan, maka segalanya perlu pantas, licin, sempurna, cantik dan serba baru. Baju baru. Seluar baru. Stokin baru. Kasut pun baru. Jadi, semangat pun baru! Tetapi "mood" boleh berubah dengan sekelip mata. "Semangat" boleh terbenam tanpa terduga. Itulah yang terjadi pada hari ini.

Aku kepanikan bila terlihat sebuah "kereta sapu" yang agak separuh umur tiba-tiba singgah untuk mengambilku. Desingan injinnya bagaikan laungan sekawan beruk liar yang akan dilapah hidup-hidup. "Cukup syarat" untuk menggoncang semangatku yang pada asalnya kental, cukup berkobar-kobar. Kini semangat itu bertukar kepada "berkubur-kubur"..(?) Lihatlah wahai dunia, kereta "prebet sapu" darjat ke berapa yang disajikan untuk aku ke sekolah pada pagi ini?

Tapi aku perlu terima hakikat. Hari ini aku terpaksa menaiki kereta prebet sapu yang sudahpun sendat bagai tin sardin. Biasanya aku menaiki bas mini atau van untuk ke sekolah. Pernah juga menaiki prebet sapu milik seorang India (sewaktu di darjah 1). Tapi tidaklah sepadat ini. Ini belum lagi menyentuh soal bau hangit, hancing dan seribu-satu macam bau yang terpaksa ditanggung oleh batang hidungku sepanjang perjalanan kereta ke sekolah. Sementelah, apabila tiba ke pintu bilik darjahku nanti, aku pun akan berbau seperti itu jugak..(gara-gara kebacinan dan kehancingan orang lain..!). Ini yang aku tidak boleh terima!

Akhirnya aku dapat juga masuk ke dalam kereta sendat itu selepas berhimpit-himpit dan berhempas-pulas. Aku duduk ditepi sekali, iaitu di pintu sebelah kanan (bahagian penumpang). Memang menyiksakan. Dengan saiz badan yang agak kecil, aku menjadi mangsa himpitan penumpang-penumpang yang bersaiz besar. Cukup sesak, panas berbahang. Ditambah dengan aroma yang entah bermacam-macam jenis dan "campuran". Aku pun tak ingat.

Dari Kampong Tasek, kenderaan ini akan melalui jalan Jementah-Segamat melalui Kampong Batu Badak dan Kampong Lubuk Batu, Segamat. Selepas itu kenderaan akan melalui lorong kecil antara Stesen Keretapi Segamat dan Pejabat Polis Segamat menembusi ke Stesen Bas Awam Segamat dan teruslah ke arah Buloh Kasap. Kereta itu nanti akan membelok ke kiri apabila sampai ke simpang Kampong Tahang Rimau. Sekolah Rendah Inggeris Segamat (dimana aku bersekolah) terletak ke hadapan sedikit dari kampong tersebut dan bersebelahan dengan Sekolah Menengah Sig Hua, Segamat.

Waktu itu aku terlalu naif. Kalau hari ini mungkin aku akan kata ini kerja gila. Apa akan jadi kalau berlaku tabrakan? Berapa ramai yang akan "mampooos"? Pakkal aku masih kecil. Jadi, bertahan sahajalah. Apa saja tindihan dan himpitan, aku tanggunglah.. Apa sahaja angin yang dilepaskan, sedut sajalah.. Apa lagi yang boleh aku buat? Kalau diturutkan hati, mahu saja aku memekik bagai Sang Kelembai...! Memang aku geram habis..!

Perjalanan ke Sekolah bukanlah jauh sangat. Cuma lebih-kurang 15 batu sahaja. Memang tidak jauh (kalau diukur pada keupayaanku sekarang..). Tapi kalau dilihat pada ketimpangan sistem jalanraya serta pengangkutan awam pada waktu itu, jarak 1 batu akan menjadi sejauh 100 batu! Jadi, cuba bayangkan betapa jauhnya 15 batu itu bagi golongan yang tinggal di pedalaman yang ketiadaan sebarang kenderaan kecuali sepasang kaki?

Hari itu aku sudahpun bersiap lebih awal dan sudahpun menunggu kereta sapu sewaan itu pada jam 11 pagi lagi. Mujurlah aku di sesi petang. Kalau sesi pagi, mungkin aku dah tercegat di tepi jalan sejak seawal jam 5 pagi (?). Barangkali mungkin ditemani oleh si langsuir jalanan atau hantu jembalang yang bertebaran sebelum hari menjelang siang. Barangkali kot..? Maklumlah, hidup di pedalaman. "Tempat jin bertendang," kata orang..!

Dipendekkan cerita. Aku sudah berada dalam kereta berkenaan. Dan, kereta pun sedang bergerak laju menghala ke bandar Segamat melalui Jalan Muar. Selepas melimpasi hadapan Hospital Besar Segamat (sekarang Poliklinik Segamat), kereta akan mengambil selekoh membelok ke kiri melalui jalan belakang Balai Polis Segamat menjurus ke stesen bas awam Segamat. Selekoh tersebut tidaklah berapa tajam tetapi agak memanjang dimana kereta boleh dipandu agak laju sedikit.

Sewaktu di selekoh tersebutlah aku terhumban keluar dari kereta itu. Kejadian itu berlaku terlalu cepat. Aku tidak berapa pasti bagaimana pintu kereta boleh terbuka yang menyebabkan aku terhumban keluar. Untuk beberapa saat selanjutnya, aku kurang pasti apa telah terjadi. Yang pasti, aku tercampak, terguling-guling dan selepas itu terhenti dalam keadaan tertiarap. Dituruti oleh rasa pening dan sakit yang amat sangat dibeberapa bahagian badan. Beberapa saat selepas itu aku dapati aku sudahpun berlari menuju ke arah kereta yang sendat tadi!

Umurku memang panjang. Kalaulah ada kereta yang menuruti dibelakang atau datang dari arah bertentangan, mungkin aku sudahpun pulang ke rahmatullah pada hari itu jugak! Dan, jika ada orang bertanya, aku tidak mampu menjawab apa dan bagaimana (?) aku boleh tercampak keluar dari kereta sewa tadi. Samaada pintu kereta itu terbuka sendiri (kerana selaknya rosak atau kuncinya sudah haus dan longgar)? Atau, tangan aku ini yang gatal-gatal bermain dengan tangkai pembuka pintu? Wallahualam. Yang pasti, itulah padahnya kalau kereta terlalu sendat. Bukan sekadar boleh terhumban keluar, mungkin boleh mati lemas dek kerana tak cukup udara!

Apabila tiba di sekolah, aku terus masuk dan duduk disalah-satu kerusi kelas yang telah ditetapkan. Aku sempat mengikat luka di salahsatu siku dengan saputangan. Aku tidak mengambil masa yang panjang untuk terlelap di meja. Mungkin kesan dari insiden tadi. Walaupun luka di lutut, siku dan tangan amat pedih, namun aku tetap merasa ngantuk (!) Agaknya mungkin lebih dari setengah jam aku terlelap disitu. Yang menghairankan, aku tidak terganggu dek sesiapa. Dan, guru tidak pula memarahi (seperti kebiasaannya). Ini suatu perkara pelik (barangkali).

Bila aku tersedar, pedih pada luka-luka tadi sudah reda sedikit. Namun sakit-sakit dan sengal di bahagian-bahagian lain masih terasa. Seingat aku, sepanjang hari itu aku cuma duduk diam-diam di kerusi dan tidak banyak bergerak kerana kesakitan. Terutama disekitar lutut dan siku. Sekali-sekala aku meniup lecetan luka (kononnya) untuk meredakan rasa sakit. Aku sapukan sedikit air liur (petua orang tua-tua dahulukala) pada permukaan luka-luka yang berwarna merah pucat itu.

Lewat petang sebelum senja, aku pulang ke rumah disambut oleh Atok Ahee dengan soalan-soalan "cepu emas"... Aku tidak ingat entah apa yang kujawab. Mujurlah Atok tidak berleter panjang. Kebetulan pula ibu ada bersama pada ketika itu. Jadi, aku mendapat "back-up" yang sempurna dari ibu (dalam hal ini). Dan, aku juga mendapat "bantuan khas" dari Paksu Wahid sewaktu mandi di perigi. Beliau tolong menimba air untukku. Malam itu ibu tolong merawat luka-lukaku tadi sambil memberi "kata-kata hikmah". Demikianlah. Pada usia 11 tahun, aku sudah dilayan bagai orang-orang dewasa. Dalam banyak hal, aku perlu berdikari dalam mengurus diri dan peralatan sendiri. Demikian juga dengan luka-luka yang sedang aku alami ini. Aku perlu rawat sendiri...(!) Tapi aku "cukup bahagia" dengan keadaan ini. Kerana ia telah membentukku untuk menjadi "manusia berdikari" sejak remaja lagi.

Dipendekkan cerita. Sejak peristiwa itu, aku sentiasa berhati-hati jika menaiki kereta (sebagai penumpang). Aku tidak akan cuba mengusik tangkai pembuka pintu kereta, kecuali bila kereta sudah berhenti. Dan aku juga cuba duduk ditengah-tengah (kalau ada peluang), walaupun duduk ditepi lebih menyeronokkan. Dalam pada itu, sekali-sekala aku terfikir kembali tragedi itu dan bagaimana "teruknya" aku dipersalahkan (oleh Atok Ahee dan Pak Jiman, drebar kereta berkenaan). Sebagai pelajar darjah 5, aku bukan lagi budak kecil! Jadi, mengapa orang harus mempertikaikan keupayaan aku dan menuduh aku bermain pembuka pintu kereta?

Al-kisah, demikianlah sepintas lalu "kenangan manis" hari pertamaku sewaktu di darjah 5. Kenangan yang sukar dilupakan. Tapi tak pernah tertarik untuk aku ceritakan pada orang lain. Lantaran ia kurang menarik (?) untuk didengar. Pun begitu, ia sesuatu yang benar-benar aku alami. Ws.

INDAHNYA MUSIM BANJIR

SUATU KETIKA DAHULU aku menganggap musim banjir tidak ubah seperti acara tahunan yang didatangkan khas sekali dalam setahun. Dan bila banjir tiba, ia diibaratkan seperti waktu untuk berpesta. Masing-masing datang ke lokasi-lokasi banjir untuk bermain air. Maklumlah, bagi kami sekampong, pantai adalah terlalu jauh dari jangkauan. Jadi, banjir adalah opsyen untuk orang-orang kampong yang duduk di hulu seperti aku. Ombak dan laut merupakan suatu igauan. Dan, terpaksa berbelanja besar untuk ke sana. Demikianlah kisah "orang darat" dan "orang baruh" atau "orang laut". 

ITU ADALAH PEMIKIRANKU sewaktu kecik. Kisah orang hanyut, mati lemas atau rumah tenggelam tidak berapa kedengaran pada ketika itu. Maklumlah, media massa dizaman itu adalah terlalu mundur. Di rumah, kadangkala ada radio. Kadangkala tidak. Kadang-kadang langsung tak dapat siaran. Menonton TV jauh sekali. Sebab, hanya "orang kaya" sahaja yang mampu membeli TV. Suratkabar? Jarang membacanya lantaran jarang dibeli ayah. Jadi, kalau ada kampong atau bandar yang tenggelam, itu kami tidak tahu. Kecuali kalau banjir berlaku didepan mata. Dan, itu boleh dikatakan agak kerap terjadi.

Bercakap soal banjir, banjir di bandar dan di kampong memiliki dimensi yang agak berbeza. Itu menurut apa yang aku lihat pada ketika itu. Sepanjang bersekolah rendah di Segamat, memang ada beberapa kejadian besar yang aku lihat dengan matakepala sendiri. Sewaktu di darjah 2, hujan lebat di hulu telah menyebabkan petempatan Jalan Hassan dan kawasan tapak hospital besar Segamat (yang asal) ditenggelami air. Jambatan keretapi yang merentangi Sungai Segamat juga hampir tenggelam. Banjir besar itu menjadi bahan bualan kami di sekolah. Aku tak sempat bermain banjir kerana airnya terlalu kotor. Terdapat kandang ternakan babi di hulu sungai itu (ini memang dalam pengetahuan aku sebab aku agak rajin meranduk ke hulu sungai untuk memancing ikan). Walaupun masih kecil, tapi aku sudah kenal erti najis mughalazah.

Sewaktu di darjah 5, sekali lagi banjir besar melanda. Kali ini aku tinggal di Kampong Tasek. Masih tergambar jelas bila suatu pagi Paksu Wahid mengajak aku melihat banjir. Keseluruhan kawasan sawah di kampong itu seperti bertukar menjadi lautan dengan air yang berwarna lumpur. Untuk beberapa hari aku tidak ke sekolah kerana jalan kampong ditutup. Sebagai opsyen, kami pergi bermain air. Sempat juga berenang ke Batu 5, tempat Makngah Salmah tinggal. Memang ganjil kehidupan waktu itu. Air banjir jadi tempat berlibur dan berlipur?

Memandangkan banjir masih "tinggi", Atuk Ahee tidak menoreh getah. Tapi, usaha untuk mencari duit perlu berjalan terus. Jika tidak, pasti ada yang kebuluran. Jadi, beliau (ditemani Pakcik Haris) telah manjalankan aktiviti memasang lukah di kawasan sawah yang masih tenggelam. Terkadang mereka terpaksa berkayuh (perahu) ke hulu hingga melepasi Tanjung Sengkawang dan Kampong Gudang Garam. Memang amat jauh! Tetapi, adat hidup di kampong dan menjalankan "kerja kampong", Atuk tiada banyak pilihan. Keluar pagi, nanti sebelum zohor baru balik. Mereka melukah ikan "keli limbat".

Menurut Atuk, keli jenis ini berkualiti tinggi. Ia jenis liar dan jarang ditemui. Cuma hidup di hulu sungai. Warnanya hitam kekuningan dan agak berbintik. Rupanya memang agak signifikan dan berbeza dari keli biasa (aku tidak pasti samaada spesis ini masih wujud lagi atau sudah pupus sekarang). Sebelum asar, apek Cina si peraih ikan akan muncul untuk memborong ikan-ikan tersebut. Biasanya Atuk akan "menolak" (disini maksudnya memborong) dengan harga yang sesuai. Beliau jarang memborong sesuatu (samaada ikan, ayam atau durian) dengan harga yang "mencekik darah".

Sementara di Batu 5, Sungai Batang Lesung yang berdekatan dengan rumah Makngah Salmah menjanjikan kelainan. Bila air surut, dasar sungai itu (yang berlumpur) akan menjadi sarang bagi siput gondang (spesis siput besar), lokan dan kijing (berbentuk seperti kupang). Keadaan seperti itu tidak kekal lama. Jadi pada cuti minggu kami akan meranduk ke sungai itu untuk menambah rezeki yang secupak. Dapatlah juga dijadikan santapan untuk 2-3 hari. Hidup di kampong tidak perlu ke pasar kalau rajin berusaha! Di hutan ada pucuk, di air ada ikan, di pokok ada buah. Dan, di tanah ada ubi, keledek dan keladi.

Ketika di darjah 6, sekali lagi banjir besar melanda. Kali ini aku tinggal di Kampong Batu Badak. Air Sungai Segamat melimpahi sepanjang jalanraya yang merentasi kampong itu hinggakan gambarannya seakan-akan apa yang aku lihat di Kampong Tasek pada tahun terdahulu. Oleh kerana airnya dalam (dan arusnya juga agak laju), Atuk Teh tak benarkan aku merayau di kawasan banjir. Atuk Teh memang "ketat" dalam soal keselamatan. Memandangkan aku tak gemar dileteri, jadi aku patuhi kehendaknya. Bila air mulai surut, barulah aku mencuri-curi pergi memancing.

Air banjir kali ini dikabarkan telah melimpahi lebihi dari biasa. Selain jalanraya terpaksa ditutup di pelbagai lokasi, perhubungan ke Buloh Kasap dan utara juga terputus. Demikian juga perhubungan ke selatan tanahair. Jalan keretapi juga terjejas. Apabila air surut dan keadaan pulih seperti sediakala barulah aku tahu bahawa jalan-jalan ke kawasan Lubuk Batu, Tanjung Sengkawang, Kampong Berata dan Kampong Gudang Garam juga terjejas teruk. Kesan-kesan lumpur banjir masih boleh dilihat di sepanjang kiri-kanan jalanraya menuju ke Segamat terutamanya di kawasan-kawasan yang agak rendah. Namun begitu, yang pasti, tidak pula aku terdengar kisah orang mati akibat banjir!

Tetapi hari ini keadaan jauh berbeza berbanding dahulu. Hutan belukar sudah banyak yang bertukar menjadi kawasan perumahan, perkilangan dan macam-macam lagi. Urbanisasi telah mengubah ekosistem dan lanskap kawasan-kawasan ini yang menjanjikan banjir kilat dan banjir-banjir besar yang mengerikan. Aku tak dapat bayangkan bila abangku Razak menceritakan kemusnahan-kemusnahan yang berlaku akibat banjir di sepanjang dekad pertama milenium ini. Jambatan Sungai Segamat tenggelam sepenuhnya. Jalan keretapi terjejas habis dan perlu dibaiki. Bangunan-bangunan dan petempatan-petempatan di sepanjang Sungai Segamat tenggelam. Kampong Jawa, sebahagian FELDA Kemelah, Kampong Jalan Pemuda dan banyak lagi petempatan-petempatan lain turut ditenggelamkan. Banyak harta awam musnah. Nyawa pun ada yang melayang.

Ini tidak berlaku sewaktu aku masih bersekolah dulu. Senario banjir hari ini (samaada banjir kilat atau banjir besar) lazimnya berpotensi untuk berakhir dengan cerita trajis dan traumatik. Sebagai contoh mudah, banjir kilat di bandar Kelang masih termaktub jelas dalam kenangan. Kereta aku hampir dibenamkan oleh air hujan yang melimpah akibat longkang tersumbat (agaknya). Mujurlah aku cepat bertindak. Dan, selepas itu akupun berkata: Lain kali jangan "gatal-gatal" datang ke bandar Kelang! Tapi, apa kurangnya Kuala Lumpur? Atau Penang? Atau Johor Bharu? Atau Ipoh? Banjir hari ini sudah tidak mengenal waktu mahupun tempat!

Jadi, bagaimana boleh dikatakan musim banjir merupakan musim yang indah? Aku pernah beberapa kali berkesempatan berada di kampong sendiri sewaktu banjir melanda. Waktu itu kami (masyarakat setempat) tidak menggunakan istilah "banjir". Sebaliknya kami gunakan istilah "air naik" (maksudnya air sungai dekat rumah kami sudah melebihi paras selamat dan melimpah sampai ke tebing dan melanda kawasan-kawasan lain) atau "air bah". "Banjir" adalah istilah baru. Malahan bidalan dahulukala juga menggunakan perkataan "bah", bukan "banjir": Sekali air bah, sekali pantai berubah.. Pun begitu, maknanya tetap sama. Mungkin istilah "bah" sudah ketinggalan zaman berbanding "banjir" (agaknya).

Berbalik kepada pengalaman menghadapi "bah" di kampong sendiri. Ianya suatu suasana yang cukup berbeza. Mana tidaknya, isu utama kami (pada ketika itu) ialah isu buaya yang mudik ke hulu sewaktu musim banjir. Ini perkara sensitif. Tiada siapa pun yang sudi ditelan buaya. Tetapi, kisah ini akan menjadi "top" bila banjir tiba. Pun begitu, "berita ngeri" ini belum cukup untuk menghindarkan kami dari menjadi "buaya tanpa kaki dua tanpa ekor" dalam air banjir berkenaan.

Mungkin seronok untuk dikongsikan berhubung musim banjir sewaktu di kampong dahulu. Rumah ayah akan menjadi "stor khas" penyimpanan stok makanan catuan bagi mangsa banjir di kampong kami. Yang masih aku ingati: catuan berbentuk susu tin, gula (dalam karung), tepong, beras. Biasanya pihak kerajaan akan menghantar lori catuan ke rumah kami dan ayah akan mengagih-agihkan catuan tersebut kepada mangsa-mangsa terbabit. Lazimnya ada banyak lebihan (setelah agihan dilaksanakan). Itulah yang paling menyeronokkan! Untuk seminggu-dua, kami tidak perlu untuk memikirkan tentang bahan-bahan asas tersebut...!

Hari ini kabaran mengenai banjir menjanjikan kengerian dan kepiluan. Dan, tidak mengikut musim. Paling tidak, tentu ada "wakil" (yang terdiri dari lembu, kambing dan ayam) yang bakal dihanyutkan air. Bagi sesetengah kawasan perumahan (yang dibina di kawasan-kawasan rendah, bekas-bekas bendang padi, berdekatan sungai atau paya), banjir adalah fenomena yang ditanggung sepanjang hayat. Lantaran itu, berhati-hatilah jika membeli/membina rumah. Jangan sampai kita menyesal seumur hidup. 

Hari ini musim banjir tidak lagi seindah waktu kecilku dulu. Segala-galanya terlalu jauh berbeza. Tiada sebarang kecantikan disebalik banjir-banjir kilat, banjir besar atau tempias tsunami yang datang melanda. Semuanya itu menjanjikan kemusnahan yang tidak tercatatkan. Ayah dan ibu pun sudah lama tiada. Rumah ayah yang asal dahulu (yang menjadi fokus kehidupan kami adik-beradik) pun sudah lama ranap. Yang tinggal hanyalah cebisan kenang-kenangan yang semakin hari semakin pudar dari ingatanku. Ia akan lenyap sepenuhnya jika tidak dicatat dimana-mana. Ws.

IKAN KERING BAKAR

SEKALI-SEKALA AKU TERINGAT kisah sewaktu masih bersekolah dahulu. Kisah sarapan ubi rebus cicah sambal belacan atau lawan ikan kering cekik leher. Atau lempeng lawan kuah semalam. Atau nasi sejuk lawan gula pasir. Atau tidak bersarapan langsung. Itu adalah asam-garam kehidupan kami adik-beradik sewaktu bersekolah dan sebelum mendapat pekerjaan tetap.

Hari ini kenangan itu menjadi satu nostalgia. Hanya bisa dibongkar apabila kami adik-beradik sekali-sekala bertemu dan berkumpul. Maka bermulalah hikayat-hikayat lama. Sedang anak-anak masing akan termangu-mangu samaada mahu percaya ataupun tidak. Siapa mahu percaya kalau bapak-bapak mereka dahulunya pernah hidup bagai orang melarat? Mereka mungkin tidak betah mendengar. Apatahlagi untuk menghadamnya kedalam sanubari masing-masing. Lantaran mereka lahir ketika kehidupan kami sudah banyak berubah dan lebih selesa berbanding dahulu.

IKAN KERING BAKAR memang sedap. Jauh lebih enak dari ikan kering yang digoreng. Hingga hari ini aku masih berpegang pada pendapat itu. Itulah antara makanan-makanan kegemaran ibu dan ayahku dulu. Selera orang kampong yang hidup dalam serba kekurangan dan serba ringkas. Dan selera seperti itu tumpah kepadaku sehingga kini. Lantaran itu aku cukup cerewet dalam soal ikan kering. Aku juga cukup memilih apabila membeli ikan kering. Tidak mahu yang keterlaluan. Dan aku juga tidak percaya kepada harga yang melampaui batas. Aku pilih ikan kering makanan golongan marhaen!

Kalau sewaktu rumah kami (rumah ayah) menggunakan dapur kayu, membakar ikan kering adalah suatu pekerjaan yang teramat mudah. Cempak saja ikan ke api. Atau selitkan dicelah-celah unggun kayu. Sebentar lagi akan tersebarlah bau wangi (atau hangit?) petanda ikan kering sudah siap untuk dihidangkan. Terlalu mudah, bukan? Ada kalanya ikan kering terbakar hangus dek terlalu lama dibakar. Namun itu bukan bermakna kami tidak akan membahamnya hingga tidak bersisa!

Hari ini aku menyuruh isteri membakar ikan kering dalam kuali leper (tentunya tanpa minyak!). Tetapi bila lama "tidak dikhutbahkan", beliau akan terlupa. Maka terpaksalah sekali-sekala aku memberi "khutbah". Apa salahnya, bukan? Sekadar berpesan-pesan... Lagipun aku pernah memberi "crash course" bagaimana kalau mahu menyiapkan hidangan ikan kering dengan cara paling mudah tetapi "berkesan"(?) Barangkali beliau sudah terlupa kaedahnya. Perlukan "refresher course" barulah boleh ingat semula. "Refresher course" diberi dalam bentuk "khutbah ringkas".....

Kini jarang benar aku berpeluang untuk menjamah "ikan kering bakar" jika makan dirumah-rumah jiran apatah lagi di gerai-gerai umum. Mungkin tradisi ini sudah terpinggir dari pemikiran masyarakat Melayu kontemporari. Kita tidak seperti bangsa Jepun dan Korea yang masih mengekalkan tradisi makan "sushi" atau "kimchi". Bangsa kita sudah terlalu taksub dengan tradisi-tradisi luaran. Hinggakan kita lupa untuk memartabatkan tradisi kita sendiri. Ramai orang sudah tidak tahu membuat kuih-muih atau masakan-masakan tradisional. Jika dibuat pun, ia tidak ubah seperti melepaskan batuk di tangga dan tidak begitu menjadi. Berkesudahan dengan membeli di kedai atau membuat tempahan pada pengusaha-pengusaha yang menghasilkannya secara "mess production" (untuk dikomersialkan di pasaran luar dan dalam). Ini tidak menghairankan. Namun, bagiku, ia cukup mengecewakan.

Nostalgia ketika di kampong dahulu amat mengesankan diriku. Sekali-sekala aku rajin "menyelongkar kembali" kisah-kisah lama ini sebagai "sempadan" dan "teladan" buat diri sendiri dan sesiapa yang sudi mendengar serta memikirkan munafaatnya. Sebagai seorang insan yang sentiasa hidup berjauhan dari kaum keluarga dan sanak-saudara, aku tiada banyak pilihan. Ingin benar aku bertemu mereka sekerap mungkin, tapi aku tidak mampu. Jarak, ruang dan waktu memisahkan kami terlalu jauh. Bebanan serta tekanan kehidupan adalah pelengkap pada segalanya ini. Maka, pilihanku hanya satu - membongkar serta meniti kembali kisah-kisah dahulu - tiap-tiap hari sebelum mata ini akulelapkan.

Ikan kering bakar" akan merapatkan jurang fizikal antara aku dengan arwah orangtua dan adik-beradikku. Dan, "Ikan kering bakar" akan memperkukuhkan ingatan suci serta cintaku yang tidak pernah putus kepada mereka semua...!

WAHAI SURATKABAR SEKALIAN....!!

Entahlah. Apalah celakanya nasib suratkabar-suratkabar hari ini. Semakin hari semakin lesu. Intinya semakin basi. Bukan sekadar basi. Malah beracun. Racun paling berbisa. Bisa yang mampu memusnahkan kerafaqan umat. Boleh menggegarkan tiang seri kuasa ketuanan Melayu. Boleh merobohkan bumbung yang selama ini menaungi keharmonian bangsa dan masyarakat majmuk yang semakin majmuk di negara ini.

Aku betul-betul sangsi. Kredibiliti akbar-akbar sebagai sumber berita utama yang bersih, amanah dan telus sudah tercabut dari tunjangnya. Semakin tunduk merundum mengikut telunjuk bos-bos yang bersekongkol dengan broker-broker politik. Broker-broker yang semakin ketandusan modal untuk berpolitik. Dan, suratkabar-suratkabar dijadikan "tandas" untuk melepaskan segala "najis-najis" dan toksid yang berserat dalam hati dan jantung masing-masing. Hatta, siapakah mangsanya? Sudah tentu orangramai yang tekun "memutlaah" surat-suratkabar ini. Bagaikan si yahudi tua yang khusyuk menguak lembaran-lembaran kitab talmud. Helaian demi helaian dibelek. Ditelek. Dikilas. Diulas. Dipulas. Hingga jadi berbelit-belit dan terbelitlah mindanya.

Aku bimbang. Dan akan terus bimbang. Takut-takut kalau manusia buta juga akan jadi celik matanya gara-gara diberikan suratkabar. Memang menguntungkan, jika benar demikian. Doktor-doktor pakar mata terpaksa gulung tikar kerana tiada lagi manusia buta. Tetapi hakikatnya ia tidak pernah ditakdirkan demikian. Apa yang mulai terjadi dan akan terus terjadi adalah sebaliknya. Manusia celik menjadi "buta" lantaran membaca suratkabar. Buta hati dan tuli jiwanya. Akibat terlalu banyak memakan "najis-najis" yang dilepaskan oleh broker-broker politik yang berkarat dan rosak akhlak.

Aku tidak tahu. Tapi aku perlu tahu. Kenapa dan mengapa ia jadi semakin teruk? Ibarat kudis pekung yang ditempekkan dengan najis. Sudah pastilah buruk padahnya. Bagaimana pekung mahu pulih kalau tuan doktornya sekadar pandai menajisinya saja? Hatta, ia akan mengembangbiakkan lagi kudis itu menjadi wabak dalam masyarakat.

Aku ingin bertanya. Bagaimana suratkabar mahu menjadi alat yang boleh membina minda positif dan progresif kalau saripati serta intipatinya bersarat dengan propaganda demi propaganda, pesimisme demi pesimisme, fitnah demi fitnah, pesona demi pesona, tohmahan demi tohmahan? Mana dia engkau letakkan ceritera-ceritera yang positif, proaktif, inovatif, progresif, yang baik-baik, yang cantik-cantik, yang indah-indah? Dimana?

Ada...? Tapi dimana kau sorokkan? Mengapa harus dikecil dan dipendekkan perkara yang baik-baik? Kenapa perlu diperbesar-besar dan diperpanjang-panjangkan perkara-perkara yang buruk-buruk, hodoh, hina dan merosakkan? Mengapa engkau terlalu menyeleweng, korup dan despotik? MENGAPA? Kenapa suratkabar kau jadikan alat untuk maksud-maksud peribadimu serta suku-sakat dan kerabatmu?

Jika demikian, terbitkanlah secara khusus untuk suku-sakat dan para pecacai disekeliling kamu itu sahaja. JANGAN cuba diperpanjangkan kepada masyarakat (walaupun kita mengamalkan dasar demokratik dan kapitalistik pasaran). Mereka jangan kau jadikan MANGSA. Mereka tak seharusnya sama-sama bersubahat menanggung dosa-dosa yang engkau hasilkan itu. Cuba fikir dalam-dalam. Sampai bila engkau harus menganiaya dan menodai jiwa orang-orang yang daif dan tidak berdosa?

Wahai suratkabar-suratkabar sekalian.. pulanglah ke pangkal jalan. Insaflah bahawa kita semua akan ke lubang kubur kesudahannya. Janganlah berlagak bahawa kita akan menongkat langit sepanjang zaman. Sedarilah bahawa malaikat maut pasti meragut nyawa setiap dari kita. Jadi, sebelum terlambat, berundurlah kembali ke landasan yang betul. Jangan dek kerana kegilaan yang sedikit kita (dan masyarakat ini) akan ditimpa bencana sepanjang hayat. Renungkanlah, wahai suratkabar-suratkabar sekalian..

MENGENALI ERTI KESUSASTERAAN

Itu cuma satu kebetulan.

Mulanya aku cuma tahu apa itu novel, cerpen (cerita pendek), puisi dan sajak pada kulitnya sahaja. Kebetulan abangku yang bernama Razak agak rajin membeli majalah Dewan Sastera (terbitan DBP). Memandangkan rumah kami jauh dari pekan (dan bahan-bahan bacaan masih terlalu terhad di rumah) dan duit selalu tidak cukup, jadi aku sekadar tumpang membaca apa yang dia beli. Waktu itu dia di tingkatan 4 (aliran Sastera) dan aku masih di Form 3. Sekali-sekala aku pun ada juga memesan teks-teks berharga murah di DBP dan Utusan Melayu Publication (bila cukup duit..). Minat membeli buku memang cukup mendalam ketika itu. Malangnya, mana ada duit?

Yang pasti, aku masih ingat tentang sebuah teks klasik yang selalu dicebet si abangku itu kehulu -kehilir. Teks "Merung Mahawangsa". Tapi aku tak pernah membaca teks itu kerana bahasanya yang terlalu klasik. Bila aku naik tingkatan 6 (Sastera), barulah aku sedar bahawa aku tak dapat lari dari membaca teks-teks serupa itu. Selama ini aku terbiasa dengan cerpen dan novel selepas perang (selepas perang bermaksud selepas Perang Dunia Kedua). Aku cuba elak jauh-jauh dari membaca teks sastera hasilan sebelum perang.

Aku sebenarnya telah mula membaca bahan-bahan sastera (selain artikel suratkabar) secara ekstensif seawal tingkatan 2. Tujuan asalku ialah untuk lulus BM bila ambil LCE dan MCE nanti. Tidak lebih dari itu. Waktu itu aku juga sedang "bertak-tih" membeli teks-teks sedemikian rupa. Selain terbitan DBP dan Utusan Melayu, sempat juga aku melanggan dari Pustaka Nasional, Pustaka Antara, PAP dan penerbitan-penerbitan Indonesia. Antara penulis-penulis yang menarik minatku ialah Hamka, A Samad Said, Shahnon Ahmad, Sutan Ali Shahbana, Keris Mas dan ramai lagi. Kebanyakan bahan-bahan ini terdiri dari novel dan cerpen. Puisi, Sajak dan bahan-bahan klasik aku elak jauh-jauh.

Bila berada di tingkatan 6 Atas (dan hanya beberapa bulan saja lagi akan menduduki HSC), barulah aku benar-benar serius. Hampir semua genre sastera kujenguk. Apa nak buat, dah terpaksa. Antara yang terbaru yang (perlu dikuasai) ialah Kritik Sastera. Entahlah. Aku rasa memang aku seorang pelajar yang pemalas bila tiba bab kritikan atau ulasan sastera dalam kelas. Berleret-leret. Meleweh-leweh. Menjejeh-jejeh. Menyampah! Menyebabkan aku cepat rimas dan lemas bila masuk kelas itu. Ini ditambah dengan guru-guru lepasan UM dan UKM yang hanya merujuk dan membacakan (semula) nota-nota mereka sewaktu di kampus dahulu (agaknya!) kepada kelas. Guru akan membaca notanya dari minit pertama hingga minit terakhir. Pelajar (termasuk aku) akan menulis apa yang dibaca guru. "...Ini kerja gila,.." kata aku dalam hati. Kelabu asap...! Macamana pelajar nak pandai?

Namun pada ketika yang sama citarasaku berubah kepada puisi dan sajak. Lantaran apa? Kerana, bukankah sajak dan puisi pendek-pendek belaka? Jadi, cepatlah aku habis membacanya. Aku boleh khatam satu antologi sajak dalam sekerat hari sahaja. Untuk antologi puisi klasik, mungkin dalam dua hari (lantaran bahasanya berlenggok-lenggok). Dalam kelas, aku memang "juara" interpretasi puisi. Sejak di tingkatan 6 Rendah aku (secara default) jadi "pakar rujuk" dalam bab menginterpretasi sajak dan puisi. Rakan-rakan akan meluru bertanyakan itu dan ini tentang sesuatu sajak sebaik sahaja guru memberi "assignment".

Aku seronok jadi "popular" sekejap. Lantaran "keistimewaan" kecil ini. Tapi mengapa genre puisi (padaku) jadi terlalu mudah? Ada rahsianya. Tidak ramai orang tahu. Aku memang sudah belajar mencipta puisi sejak di tingkatan 3 (walaupun cuma main-main). Tapi semua hasilan itu sekadar terperap dalam buku nota yang akhirnya lenyap entah kemana. Tak pernah terhantar kemana-mana kecuali dua - satu di majalah terbitan PAP dan satu lagi untuk kad hariraya di Sekolah Tinggi Segamat.

Pun begitu, hatta, untuk bab-bab puisi (klasik mahupun modern), jangan ada yang berhasrat nak kelentong aku... Mungkin (juga) pada hari ini perihal sastera Melayu pun tolong jangan kelentong. Walaupun sudah terlalu jarang membeli dan membaca karya-karya sastera, perkembangannya tidak pernah terlepas dari pemerhatianku. Hari ini aku akan melihat sastera dari pelbagai dimensi. Bukan sekadar dari kacamata seni semata-mata. Mungkin dari perspektif saintifik, pendidikan, geopolitik, lebih global - selaras dengan pengalaman hidup serta tahap kematanganku pada hari ini.

Pada 24 Disember tahun lalu aku sempat singgah di rumah abangku tadi (di Segamat Baru). Agak terkejut bila beliau mengeluarkan teks "Putera Gunong Tahan" (oleh Pak Sako) dan dua lagi teks iaitu "Sejarah Melayu" (oleh Tun Seri Lanang susunan Shellabear) dan "Salatus Salatin" (susunan A Samad Ahmad). Ini merupakan teks-teks lama bacaanku. Teks "Putera Gunong Tahan" kubeli waktu di tingkatan 3. Teks "Sejarah Melayu" itu pula memang jadi teks rujukan bagi subjek BM Kertas 2 (Kesusasteraan Melayu) untuk peperiksaan HSC. Masih ada lagi nota-nota kecilku dalam teks ini. Betapa aku kagum dengan semangat abangku itu. Walhal aku sendiri tidak pernah berusaha untuk menyimpan buku-buku lamaku sendiri.

Bila direnungkan kembali kisah lama (dan cuba dibandingkan dengan kisah yang baru), betapa jauhnya perjalanan hidup yang telah dilalui. Dulu aku cuma membaca bahan-bahan sastera (selain dari diselang-selikan dengan majalah-majalah separuh berat) yang mampu dibeli di pasaran. Tapi kini aku bukan lagi pembaca yang terhad. Hari ini aku harus membaca makalah, teks atau jurnal yang berat-berat. Mungkin lebih berat dari batu-batu jalanan. Kerana aku perlukan pengetahuan serta kemahiran-kemahiran baru pada melaksanakan tugas-tugas harianku. Aku juga menyimpan cita-cita besar untuk umatku. Hanyasenya, aku masih belum mampu melakukannya lantaran hambatan-hambatan yang belum berkesudahan.

Hari ini aku tidak pasti tentang sastera. Maksudku, halatujunya. Dulu Kesusasteraan Melayu menjadi subjek teras (kalau bukan wajib) di dalam SPM dan STPM. Sekarang ia cuma jadi subjek "tumpangan", kalau bukan picisan. Aku tidak pasti mengapa itu kesudahannya. Aku sebenarnya sedih. Kesusasteraan Melayu sebagai salah-satu dari cabang utama seni-budaya Melayu kini semakin terpinggir. Yang muncul bagai cendawan ialah karya-karya kontemporari yang masih gagal memberi kesinambungan peranan untuk mencetuskan kesedaran-kesedaran positif dalam masyarakat.

Dalam usaha pemerintah untuk mengembalikan kegemilangan Bahasa Melayu sebagai bahasa perdana negara ini (yang dikenali sebagai Bahasa Malaysia) aku masih belum jelas dimanakah letaknya kedudukan Kesuasateraan Melayu. Mungkinkah di persada pendidikan? Atau, sekadar menjadi bahan rujukan bagi penerbit-penerbit drama, teater atau persembahan-persembahan lain? Mungkin ada yang berteori bahawa Bahasa Melayu klasiklah yang menyebabkan orang-orang Melayu bersikap ortodok dan klasik. Bahasa Melayu yang kaya dengan sastera telah menyebabkan Melayu menjadi lembab, berleret-leret, banyak berlapek, terhegeh-hegeh. Orang-orang Melayu sukar belajar kerana bahasa mereka terlalu beruntai-untai, berpantun-pantun, sarat dengan perpatah, pertitih, bidalan. Tidak saintifik. Bagaimana mahu maju cepat?


Demikianlah Melayu. Kerana gagal menyalahkan benda lain, maka Bahasa Melayu dipersalahkan. Akibatnya, kesuasateraan Melayu turut menjadi mangsa keadaan. Diperlekehkan. Hari ini bila aku bertanya dengan budak-budak lulusan SPM dan STPM, majoriti tidak mengerti dengan sastera. Apatah lagi graduan-graduan terkini. Ada yang memperlihatkan wajah yang kabur bila ditanya soal kesuasteraan Melayu - suatu gambaran yang memperlihatkan betapa kaburnya masadepan kesusasteraan Melayu tempatan. Tapi bila ditanya tentang musik pop, rock dan hip-hop, mereka cepat memberi ulasan berserta dengan demonstrasinya sekali.

Begitu juga apabila ditanyakan tentang drama dan filem-filem Melayu dan hubungkaitnya dengan kesuasateraan Melayu. Dengan cergas dan "energetik" mereka memfokuskan kepada cerita-cerita hantu-pelesit yang banyak ditayangkan di kaca TV atau difilemkan pada hari ini. Apakah ertinya ini? Seolah-olah karyawan-karyawan kita sudah kesuntukan modal dan idea. Seolah-olah dunia Melayu telah dilingkari oleh jaringan atau sesawang hantu-syaitan yang buas dan ganas. Patutlah anak-anak Melayu semakin buas dan ganas (?) Demikianlah Melayu

Mungkin waktu telah merubah segalanya. Bak kata perpatah, sekali air bah sekali tebing berubah. Mungkin tebing yang selama ini mempertahankan mertabat kesuasateraan Melayu semakin tua dan layu. Hanya menantikan hari robohnya sahaja. Bila sudah roboh tebing itu nanti, bolehlah kita gantikan dengan dinding-dinding konkrit. Barulah sesuai dengan peredaran waktu yang mementingkan kewujudan hutan-hutan batu dan kota-kota metropolitan yang dihuni oleh manusia-manusia berkepala-batu...

Sebenarnya, aku bimbang dengan nasib sastera Melayu. Mungkinkah kita memerlukan "kemahuan politik" (political will) untuk mengembalikan mertabat kesuasateraan Melayu yang kian merundum? Tapi aku lebih bimbang kalau-kalau gelanggang kesuasasteraan Melayu dijuarai oleh karyawan-karyawan materialistik dan despotik..!